Bình luận gần đây về TP. Bắc Ninh

phuong 98 lop 89?

em mong nhà trường tạo điều kiện giúp đỡ chúng em nhiều hơn trong học tập!

e la hs lop 12a1,dau nam lop 10-12 lop e da 4,5 lan thay thay co giao chu nhiem...hihi lop e la co duyen nhat truong day'.dau nam lop 12,do e thieu hieu biet,nen e rat get co giao chu nhiem,nhung sau e hieu ra la co giao chu nhiem ,co Van^ rat tot bung,hien lanh,hihi,co giao co cach rieng de day bao lop,va e cung rat yeu quy thay Khuong boi vi thay luon day le~ song cho lop em!...Va cuoi cung minh chuc toan the khoi 12 do~ tot nghiep 100%,chuc lop minh thanh cong trong cuoc song,chuc cac thay co giao cua truong thpt ham long than yeu luon tre va khoe he he ,de go~ dau ,day do cac lop tre nen nguoi........! LOVe

cam on tat ca thay co giao trong truong thpt ham long da diu dat chung em trong quang thoi gian hoc o truong.em nho thay co nhieu lam.va toan the cac ban 12a1 khoa 2008-2011 nua.chuc thay co va cac ban luon vui ve va thanh cong trong cuoc song.

kaka.minh la cuu hs trg ninh xa.gan 7 nam roi,nho qua 1 thoi.ma day la thay linh day ve up len dung khong nhi???

toi chang the tim thay mot chut thong tin nao ve phuong vu ninh cua minh? tai sao lai nhu the? khong co ai quan tam den quang ba hinh anh hay cung cap thong tin cho moi nguoi nu:?

chan qua

e cug la hs of lop 12d1.truong thpt la 1 ngoi truong tuyet voi khi e da gan bo dk 3nam hc.vs thay co va ban be het suc nhiet tinh,,,, dac biet e cam on co Nga ngoui da chu nhiem chug e 3 nam hc.co da day chug e rat nhieu trog hoc tap cug nhu trog c/s.e cam on co rat nhieu,e chuc co luon vui ve trog c/s...minh chuc cac pan 12d1 ht tot va dat dk nhieu thah cog,ra truog r nho giu kien lac nha...hihi

Anh nào đấy nhỉ em cũng ở Vạn an đây con bố mẹ Bắc Toản :D

e la hs lop 12d1.gan ra truong r e se co gag hk. e cam on co Nga đả chi bao,tan tinh chung e,, va mimh chuc ca lop 12d1 lun lun thanh cog trong hoc tap hihi

e la 1 thanh vien cua lop 12a1 khoa 2008-2011.e xin gui loi toi cac thay co giao truong trung hoc pho thong ham long :'chuc cac thay co manh khoe,hanh phuc ,cong tac tot va thanh cong trong moi linh vuc......e cam on tat ca nhung gi ma thay co da tyruyen dat lai cho chung e.day chung e nhieu dieu...12a1 mai mai ben nhau.

e cam on tat ca nhung gi ma thay co da truyen dat lai kien thuc cua minh cho chung em thay mat lop 12a1 khoa 2008-2011.exin chan thanh cam on o do chung e da hoc duoc nhieu dieu bo ich day chinh la gia tri cua cuoc song ma thay co da day chung e day chjnh la ngoi nha thu 2 cua chung e 12a1 la 1 dai gia dinh hjhjh lop mjnh oi mjnh chuc tat ca cac thanh vien 12a1 thanh cong trong cuoc song chuc thay giao chu nhiem 12a1 Ha The Hung lun lun vuj ve thanh cong trong moi linh vuc....e cam on thay nhieu lam.

thpt ham long tro ngoan co gioi ;xho

cai san nay minh moi vao 1 lan thoi nhung rong lam nhiu co trong cung hay ra phet hehe

Núi Mè( hay núi Mè Xanh), ngày xưa khi việt nam còn quan hệ chặt chẽ với trung quốc trước năm 1979, nhóm người mặc sắc phục giải phóng quân Trung Quốc đào hầm khai thác thứ gì đó ở trong lòng núi Mè, họ vận chuyển trong những chiếc hòm giống như quan tài về Trung Quốc. Người dân ta không biết họ làm gì mà chết nhiều người vậy (vì thấy nhiều quan tài được chở đi). Khi quan hệ Việt Nam và Trung Quốc căng thẳng năm 1979, ta xua đuổi họ về nước, qua 8 tháng điều đình, họ cũng buộc phải rút về nước. Trước khi rút về, họ cho phá hủy các cửa hầm và đổ bêtông đặc biệt rất cứng chắc lấp kín cửa hầm. Sau này bên ta tìm hiểu lại phải dùng thiết bị khoan của Nga và Nhật, rất khó khăn khoan sâu 2,5m mới thủng. Nghe nói người Trung Quốc dựa vào tài liệu cổ có từ thời phong kiến, có một vị tướng Tàu dẫn quân sang sâm lược nứơc ta bị chết tại sông Cầu ( Tôn Sĩ Nghị thời nhà Thanh sang sâm lược nước ta từng đóng quân hạ trại tại Bắc Ninh? Không biết có gần khu vực núi Mè?). Mời qúy vị quan tâm sự việc này cùng tìm hiểu.

minh hoc truong nay cong nhan vui that,mac du cac anh chi lop 8,9A4,5 hay gay go ,danh nhau

truong han thuyen toan ngu

Thôn Khúc Toại còn có tên nôm “làng Chọi” thuộc xã Khúc Xuyên, thành phố Bắc Ninh, vốn là một làng cổ nằm vắt ngang con sông cổ Ngũ Huyện Khê. Nằm giữa cái nôi lịch sử văn hóa, Khúc Toại từ lâu đã nổi tiếng trong dân gian là làng nghề mộc gia dụng với câu “Mã Đông Hồ, đồ làng Chọi”. Đó còn là làng quan họ gốc với những liền anh, liền chị nổi tiếng tài hoa, thanh lịch… Song bề dày lịch sử, văn hiến của Khúc Toại đã được kết tinh và tỏa sáng ở quần thể di tích đình, chùa cổ kính của làng. Đình chùa Khúc Toại nằm liền kề nhau thành một quần thể di tích cổ kính thâm nghiêm giữa làng, mặt hướng phía đông nam: Phía trước là ao hồ và cánh đồng rộng lớn bốn mùa lúa màu tươi tốt. Phía sau lưng là cầu “Chọi”, chợ “Chọi” từng đi vào tiềm thức dân gian xứ Kinh Bắc: Cầu Chọi theo văn bia của đình làng thì được xây dựng với quy mô lớn vào thời Lê Trung Hưng theo kiểu “thượng gia hạ kiều” để nối các xóm của làng với nhau thêm trù mật, đầm ấm. Cây cầu này mang giá trị lớn về kiến trúc nghệ thuật, nên đã được Viện Viễn Đông Bác Cổ chụp ảnh để lưu giữ, nghiên cứu. Chợ Chọi từng nổi tiếng trong dân gian với ngày hội chợ mồng 8 tháng Giêng có nhiều hàng hóa và tục “ăn cuốn”. Đình chùa Khúc Toại không những có cảnh quan đẹp, mà còn nổi bật với những giá trị lịch sử, văn hóa và nghệ thuật. Chùa Khúc Toại có tên chữ là “Diên Phúc tự”, theo văn bia từng là danh lam cổ tích của xứ Kinh Bắc. Còn theo như truyền thuyết, địa phương được Tiến sĩ Nguyễn Thượng Nghiêm người làng cho xây dựng với quy mô lớn vào thời Lê; vì vậy dân làng đã thờ ông làm Hậu Phật ở chùa. Ngôi chùa Diên Phúc còn bảo lưu được nhiều cổ vật quí hiếm: Hệ thống tượng Phật thời Lê, Nguyễn; tượng Tiến sĩ Nguyễn Thượng Nghiêm; bia đá, khánh đá, cây hương đá; đặc biệt là chuông đồng ghi tên chùa với niên đại “Phúc Thái 6” (1648) và đây là một trong những quả chuông cổ nhất của nước ta. Trên thân chuông ghi khắc chữ Hán bài Tự kể về những danh lam cổ tích của nước ta như: Tháp Bảo Thiên, chùa Quỳnh Lâm, tháp Phổ Minh, chùa Phả Lại và những báu vật thuộc “An Nam tứ khí” của những danh lam cổ tích trên; còn ghi khắc bài Minh ca ngợi quê hương Khúc Toại trù phú và văn hiến. Đình Khúc Toại cũng được xây dựng từ lâu đời, nhưng đến thời Nguyễn được trùng tu và mở rộng với qui mô lớn. Trên câu đầu của tòa Tiền tế còn nguyên dòng chữ Hán ghi khắc năm trùng tu “Duy Tân Quý Sửu niên” (1913). Đây là công trình kiến trúc nghệ thuật độc đáo và tiêu biểu của thời Nguyễn còn bảo lưu đến ngày nay. Tòa Đại đình có bình đồ kiến trúc kiểu “tường chữ Đinh mái chữ Công” với các lớp mái đao cong uốn lượn duyên dáng bên bến nước, dòng sông. Bộ khung đình được dựng bằng gỗ lim trang trí lộng lẫy và nghệ thuật chạm khắc được tập trung ở tòa Tiền tế. Các nghệ nhân xưa của làng nghề Khúc Toại bằng nhiều thủ tháp nghệ thuật: Chạm nổi, chạm lộng, chạm thủng, chạm kênh bong đã thể hiện tài năng sáng tạo của mình ở ngôi đình. Trên các bộ phận kiến trúc như: vì nóc, con rường, cốn, đầu dư, kẻ, bảy đều được chạm khắc trang trí. Tòa tiền tế có 2 vì nóc gian giữa kết cấu “chồng rường” và đầu các con rường đều được chạm nổi hoa lá với nét chạm phóng khoáng. Các gian bên có vì nóc kiểu “ván mê” được chạm nổi đầu rồng mặt hổ phù với mặt lồi to, mũi nở, râu dài, bờm và tóc bay dựng ngược dữ tợn. Hình tượng rồng mặt hổ phù nhằm đề cao vẻ uy nghiêm linh thiêng của ngôi đình. Các đầu dư chạm đầu rồng ngậm ngọc với nét chạm điêu luyện. Gian giữa có hai kẻ phía trước được tạo hình là hai con rồng lớn với đầy đủ các chi tiết đầu, thân, đuôi; nhưng lớp vẩy trên mình rồng lại làm những cụm hoa lá nở rộ. Hai bảy hiên gian giữa chạm nổi hình rồng bán thân đang cuộn mình trong những đám mây chầu vào đình. Còn các đầu bảy khác chạm nổi rồng lá. Đặc biệt bức cửa võng gian giữa được chạm với nhiều đề tài của đạo nho, đạo lão, đạo giáo như: Lưỡng long chầu nguyệt, long giáng, phượng vũ, long mã đồ thư, bát bửu… Nghệ thuật chạm khắc của đình Khúc Toại không những thể hiện tài năng của các nghệ nhân xưa, mà còn gửi gắm những mơ ước về một xã hội hưng thịnh, no ấm. Cùng với giá trị kiến trúc điêu khắc, đình Khúc Toại còn bảo lưu được nhiều cổ vật quý giá như 20 đạo sắc phong của các triều vua cho người được thờ là Thánh “Tam Giang”, các thánh “Quý Minh”, “Trung Huệ”, “Đống Vinh” (đạo có niên đại sớm nhất là 1730, đạo có niên đại muộn nhất là 1924), 3 bia đá có niên đại Bảo Đại 3 (1928) cho biết về việc trùng tu đình vào thời Nguyễn; nhiều đồ thờ tự cổ quý như hương án, sập thờ, kiệu thờ, siêu đao, bát bửu, kiệu bát cống là những tác phẩm nghệ thuật đặc sắc của thời Lê, Nguyễn. Bên cạnh những giá trị nổi bật về kiến trúc điêu khắc và cổ vật, đình chùa Khúc Toại còn có giá trị lớn về lễ hội truyền thống. Hàng năm hội chùa ngày 14 tháng Giêng và hội đình ngày 6 tháng Giêng là những hội “quan họ” nổi tiếng của xứ Kinh Bắc. Quần thể di tích đình chùa Khúc Toại với những giá trị lớn nhiều mặt về kiến trúc điêu khắc, cổ vật, lễ hội không những là nét văn hiến đặc sắc của một làng nghề từng nổi tiếng trong dân gian, mà đã góp phần làm nên nét văn hiến tiêu biểu của quê hương Bắc Ninh.

Ông Long Vân chủ khách sạn Hoàng gia hãy mở mắt ra chỗ này là đất của ông để ông quảng cáo à? Ông to gan quá dám đánh dấu, lấn chiếm động vào khu đất linh thiêng của các anh hùng liệt sỹ Phường Võ cường!Ông có mắt mà như mù.